人本文化新境界的诉求----上海世博会的新媒介应用及对城乡文化繁荣的启示

人本文化新境界的诉求
----上海世博会的新媒介应用及对城乡文化繁荣的启示

中国投影网投影机资讯  2011-7-25 14:28:31 编辑:木铎 [ ]
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三、后世博时代文化繁荣的新思维

  媒介传播信息,承载文化,建构文明。

  媒介反映社会文化的发展水平,也构成促进文化繁荣的重要因素。上海世博会是一场信息、文化与文明的盛会,在世博会后如何利用新媒介更深入、全面地建设和促进上海乃至我国的文化繁荣,在现阶段具有战略性意义。

  (一)作为信息的媒介及其功能建设

  信息资源开发利用的水平,直接体现并影响着一个国家生产力发展的水平。信息资源的优化开发利用,是世界各国信息化追求的目标,也是世界各国国民经济资源配置的重要范畴。

  我国信息化建设目前尚局限在行业分割,各自为战,资源多头投入,效能提升徘徊的局面中。信息资源的开发利用目前尚存在三大主要问题:①领域孤立化;②传播孤岛化;③利用低效化。

  正因为如此,从现象来看,信息是海量的,但从利用来看,又往往感觉信息是不足的。因为,很多有用的信息资源被分散了、割据了、淹没了。对于经常利用计算机获取信息资源的专业人士来说,要寻找需要的信息,困难尚不算太大。对于广大普通民众来说,往往就会是一头雾水,不知从何入手了。

  我国民生信息资源的开发利用,目前也受制于这种局面。

  上海的文化建设应该说迄今为止已经有非常丰富的成果,但是文化资源的充分利用还是远远不够的。在这座巨大的城市中间,每天都有很多国家级和世界级的高层次文化活动在举行,但很多民众无从获知。也还有很多杰出的文化设施,很多民众不知道也找不到。很多高层次的文化成果,只有少数人享用……为此,应充分利用新媒介发展到当今阶段的新成就、新手段,使上海市的文化资源能充分为广大民众所服务和使用。我们建议:

  充分发挥视听新媒介功能,建设上海“公共文化信息视频网”。既让上海的公共文化资源信息整合集成化,又让上海公共文化资源信息形声并茂化,让广大市民既可以在此平台上获取及时全面的信息,又能获得现场感受,还能利用新媒介的互动功能,提高市民通过新媒介参与文化生活的主动性。使上海的公共文化信息传播迈上新的水平。

  (二)作为生活的媒介与城市化进程

  上海世博会所体现并揭示的“媒介即生活”,再次启发我们意识到,如何利用新媒介提高人们的生产效率、改善人们的生活水平、提升人们的文明修养,也是我国未来城市化建设中的重要问题之一。

  城市化意味着城市现代化和城乡一体化两大体系的并行发展。从传播学的视角来看,信息和媒介让城市和乡村如此不同。仅就信息分布来说,城市是信息的集散地,遍布着各种各样的媒介;而相形之下,乡村看起来往往信息闭塞,由于种种原因,媒介的渗透率明显低于城市。信息和媒介对城市和乡村差异的影响,为当今的城市化进程提供了一种论据,也从一个侧面反映了媒介与人们生活之间的关系。

  新媒介让生活的方方面面更加丰富和便捷,同时在信息流动、生活保障等方面有助于缩小城乡之间的差异,促进城乡一体化的发展。

  从现实状况看,后世博时代新媒介对生活的建设与提升可考虑从以下方面入手:

  1. 进一步推广新媒介技术在城市家庭智能化中的应用。目前上海已进行了智能家庭的小区试点。在产品市场相对成熟后,可进一步在上海城区推广,并在日后以城市辐射农村,让更多人有机会进入智能家庭时代。

  2.迅速建设城际教育、医疗、物流、生活信息等公共服务体系,并整合相关机构和人员提供服务保障。比如,家庭健康和医疗管理系统需要将医院有机地整合进来,使家庭健康管理终端采集的健康信息可以随时被医生调看,在全面掌握病人状况的基础上给出治疗意见。只有此类网络体系的建立,才不至于使智能家庭中的一些功能流于理想。

  3.建立城市与周边乡村的信息互通系统,让农村居民可以共享城市公共服务体系所提供的便捷服务。这在城乡差异明显的如教育、医疗等领域具有突破性意义。

  4. 把握和满足城乡居民文化消费需求,以新技术引导消费和生活。新媒介所带来的一个重大社会变革就是,新媒介让以往由于地域差异造成的信息差异已基本不复存在。而现在的问题是,媒介如何能够与人的差异化相适应,也即建设与城市和农村相适应的不同的文化信息和交流平台,成为后世博时代文化认同和文化多元繁荣的关键考虑。

  (三)作为“文明媒介的人”与我国城乡协调发展

  今天的中国有七座城市的人口超过1000万,100万以上人口的城市175座, 而欧洲至今只有66座城市的人口超过100万。据预测,到2040年,全球将有64.7%的人生活在城市中。 在城市化已成为一个不争事实的今天,城乡之间的差异和矛盾也已成为一个备受关注的问题。由于长期信息流通不均衡、教育发展不平衡等因素,从整体上看,这些差异在我国不仅表现在物的差异上,而且表现在人的差异上。最明显的就是城市人和农村人的差异。这种差异甚至还反映在哪怕农村人已经进入到城市的生产与生活。比如,大批农民工居住生活在城市后,在城市里形成的“新二元结构”的社会现象。同时也对现代城市文明建设带来一些不和谐的新冲突。

  城市研究学者认为,城市化是一个城市文明不断发展并向农村渗透和传播的过程。这种渗透和传播的过程与信息和人的流动均密切相关。随着中国的城市化进程不断加快,有大量农村人口涌入城市,他们将与城市居民一同维护城市的基本运转,并逐步成为城市居民的一员。这个群体的子女将通过在城市中就读,逐渐被原有的城市人群所同化。在这个过程中,我国目前存在着很多尖锐的问题,如流动人口的子女教育问题、社会保障问题、身份认同问题,以及农村人口进城背后的留守老人和儿童问题。

  上海世博会的经验告诉我们,人的文化教养和修养的提升,需要社会环境的整体培育,或曰一种“文明的场域”。如何营造一种场域,在城市文明建设的同时,让国民整体的文明程度得到提升,将是我国今天的社会发展的又一个待解决的问题。世博会在上海的举办为公众营造了一个当今世界前沿的“文明的场域”,人们在通过参与世博会的方式看世界的同时,也在自觉与不自觉中通过感受比照世界文明,确认、增益了自身文明的程度,或发现、或暴露出自己某些文明的不足,然后,有所警悟而提升。从“人是文明的媒介”的意义上可以说,世博会是我国公民文明提升的又一里程碑!

  不过,世博给我们带来的启示还不止于此。

  我们可以想到,当代我国城市化进程中,城市社会“新二元结构”所造成的城市文明建设面临的某些不和谐新冲突的消解,与其在城市中来谋求措施,不如从源头——“农村文明化的提升”着力抓起!

  思维的根本出发点是:要让我国的农民,哪怕是边远地区的农民及其子女,尽早尽快尽多地感受到最现代化的城市所营造的“文明的场域”,通过从中的熏陶,从根本的人的文明意识上、文明修养上,减小与城里人的差距。以前,这无异于痴人说梦,痴心妄想。但是,在新媒体层出不穷的今天,这个梦想则可能变为现实。

  从上文中有关上海世博会新媒体应用的梳理中可以看到,新媒体的应用在理想和认识的层面上改变了原有的时空支配结构,对公共空间、文化和生活方式等关乎人类文明的问题,都已产生并将持续发挥可见的影响。

  本文建议,采取以下措施,作为我国公共文化服务体系建设的创新举措:

  1. 应将终身教育纳入文化建设的重要范畴。利用新媒介,强化文化、文明与教育之间的关系。发挥新媒介的跨区域交流和教育的功能,尽可能让留守农村的农民子女,以及尚有知识接受能力的年长者,感受、接受到一流的教育。

  2. 巧用视听新媒介营造“文明的场域”。政府可利用电子书和手机等移动媒体与LED大屏幕等科技手段相结合,对农村进行单位配置(村、社、队等)。增强留守农村的儿童与老人在集体的“文明的场域”中交流与熏陶的机会。同时,效仿家电下乡的做法,对电子书、手机等移动文化载体终端下乡,提供一定的价格及服务优惠政策。

  3. 给予农民分期分批到相近节点城市进行文化消费的地方财政资助,让居住在边远地区的农民有机会出来切身感受城市文化。这种做法一方面将有助于弥补农民城市文化场域感受的缺失;另一方面也有助于通过实地的交流,培育农村居民和城市居民在城乡文明互动方面的认知敏感,推动城乡一体化的发展。

  4. 提供新媒介平台,提高城市居民和农民的文化参与度。如利用三网平台推进社区文化互动化和乡村文化互动化,将个体间的互动转化为群体的文化互动,使村与村、乡与乡在文化活动网络平台上连成一片。通过新技术引导和公益文化内容建设,在交互性的文化交往过程中营造覆盖城乡的“文明的场域”,全面提升城乡大众的文化品位。 (作者吴信训--为上海大学影视学院教授、博导。上海大学人文社会科学处处长,文科发展研究院院长。上海市高校人文社会科学重点研究基地?上海大学影视与传媒产业研究基地主任;上海市社会科学创新研究基地(文化繁荣与新媒体发展研究方向)首席专家、上海发展战略研究所工作室领军人物。 作者吴小坤,博士,上海大学影视学院讲师。)

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文章来源:人民网



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